რას ნიშნავს, როცა სიგარეტს უკუღმა ეწევი?

უკუმოწევათავისებური ფორმაა მოწევა რომელშიც მწეველი სიგარეტის ანთებულ ბოლოს პირში დებს და შემდეგ კვამლს ისუნთქავს. შეიძლება არსებობდეს მრავალი მიდრეკილი ფაქტორი, რომელიც გავლენას ახდენს ინდივიდზე ამ ჩვევის გამომუშავებაზე, რომელთაგან ფსიქოსოციალური ჩვევები შეიძლება იყოს დომინანტური ფაქტორი. აქედან გამომდინარე, წინამდებარე კვლევა ჩატარდა იმ ფსიქოსოციალური ფაქტორების შესაფასებლად, რომლებიც გავლენას ახდენენ ინდივიდზე ამ თავისებური შებრუნების ჩვევაზე.მოწევა.

მასალები და მეთოდები:

 კვლევაში ჩართული იყო 128 ჩვეულებრივი საპირისპირო მწეველი, მათგან 121 ქალი და 7 მამაკაცი. მონაცემთა შეგროვებისთვის გამოყენებული იქნა წინასწარ შემოწმებული ღია კითხვარი. მონაცემები შეგროვდა პირდაპირი ინტერვიუს მეთოდით. Snowball-ის შერჩევის ტექნიკა გამოიყენებოდა რეგულარული უკუმოწევის შესახებ ინფორმაციის შეგროვებაში. ინტერვიუები გაგრძელდა მანამ, სანამ ახალმა ინფორმაციამ არ მოგვაწოდა დამატებითი ინფორმაცია კატეგორიების შესახებ. ადამიანები, რომლებმაც ვერ გაიგეს სიტყვიერი ბრძანებები და კითხვები და რომლებიც არ აძლევდნენ ინფორმირებულ თანხმობას, გამოირიცხნენ კვლევისგან. სტატისტიკური ანალიზი ჩატარდა MS Office Excel-ის გამოყენებით Chi-square ტესტის სიკეთის მორგების გამოყენებით.

 ჩვეულებრივი მწეველებისგან განსხვავებით, საპირისპირო დაწყების სხვადასხვა ახალი მიზეზი გამოვლინდამოწევა, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანი ის იყო, რომ მათ ეს ჩვევა დედებისგან ისწავლეს. ამას მოჰყვა სხვა მიზეზები, როგორიცაა თანატოლების ზეწოლა, მეგობრობა და ცივი კლიმატური პირობები.

დასკვნა:

 ამ კვლევამ აჩვენა სხვადასხვა ფაქტორები, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს ინდივიდზე ამ თავისებური შექცევის ჩვევაზე.მოწევა.

 ინდოეთში თამბაქოს ეწევიან და ღეჭავენ სხვადასხვა ფორმით. თამბაქოს მოხმარების სხვადასხვა ფორმებიდან, პირიქითმოწევათავისებური ფორმაამოწევარომელშიც მწეველი მოწევის დროს ჩუტას ანთებულ ბოლოს პირში დებს და შემდეგ ანთებული ბოლოდან კვამლს შეისუნთქავს. ჩუტა არის უხეშად მომზადებული ჩეროტი, სიგრძით 5-დან 9 სმ-მდე, რომელიც შეიძლება დაიბრუნოს ხელით ან ქარხნულად წარმოებული [სურათი 1].[1] როგორც წესი, საპირისპირო მწეველი ეწევა დღეში ორ ჩუტას, რადგან ამ ფორმითმოწევაჩუტა უფრო დიდხანს ძლებს. ჩუტას უმაღლესი ინტრაორალური ტემპერატურა შეიძლება მიაღწიოს 760°C-მდე, ხოლო ინტრაორალური ჰაერი შეიძლება გაცხელდეს 120°C-მდე.[2] ჰაერი მიეწოდება წვის ზონას სიგარეტის არაგახურებული უკიდურესობით, ამავდროულად, კვამლი გამოიდევნება პირიდან და ფერფლი გამოდის ან ყლაპავს. ტუჩები ინარჩუნებს ჩუტას სველს, რაც ზრდის მის მოხმარების დროს 2-დან 18 წუთამდე. გამოკითხვისას, 10396 სოფლიდან დაახლოებით 43,8% დაფიქსირდა, რომ მწეველი იყო საპირისპირო მწეველი ქალი-მამაკაცის თანაფარდობით 1,7:1.[3] შებრუნების ჩვევამოწევაარის სპეციფიკური და თავისებური ჩვეულება დაბალი ეკონომიური რესურსების მქონე ჯგუფებში. უფრო მეტიც, ის ვლინდება თბილ ან ტროპიკულ ზონებში, უფრო ხშირად ქალებში, განსაკუთრებით სიცოცხლის მესამე ათწლეულის შემდეგ. შებრუნების ჩვევამოწევაცნობილია, რომ მას იყენებენ ამერიკაში (კარიბის ზღვის აუზის რეგიონი, კოლუმბია, პანამა, ვენესუელა), აზია (სამხრეთ ინდოეთი) და ევროპაში (სარდინია).[4] სემანდრა პრადეში, ის გავრცელებულია გოდავარის, ვისახაპატნამის, ვიზიანაგარამის და სრიკაკულამის ოლქების სანაპირო რაიონებში. ეს გამოკითხვა ჩატარდა იმ ფსიქოსოციალური ფაქტორების შესასწავლად, რომლებმაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს საპირისპირო ჩუტაზემოწევა, რომელიც გავრცელებულია ინდოეთის ანდრა პრადეშის აღმოსავლეთ სანაპირო რაიონებში, განსაკუთრებით ვიშახაპატნამსა და სრიკაკულუმში.

მიმდინარე კვლევა არის თვისებრივი კვლევა, რომელიც ჩატარდა შებრუნებასთან დაკავშირებული ფსიქოლოგიური და სოციალური ფაქტორების გამოსაკვლევად.მოწევა. ინფორმაცია უკუკავშირთან დაკავშირებული სოციალური და ფსიქოლოგიური ფაქტორების შესახებმოწევაშეგროვდა სტრუქტურირებული ინტერვიუს გამოყენებით. ეს კვლევა მოიცავდა მხოლოდ საპირისპირო მწეველებს ანდრა პრადეშის ვისახაპატნამის ოლქის აპუგარისა და პედჰაჯალარიპეტას რაიონებიდან. ეთიკური კომიტეტის დამტკიცება იქნა მიღებული GITAM-ის სტომატოლოგიური კოლეჯისა და ჰოსპიტალის ეთიკური კომიტეტისგან. მონაცემთა შეგროვებისთვის გამოყენებული იქნა წინასწარ შემოწმებული ღია კითხვარი. პირის ღრუს მედიცინისა და რადიოლოგიის დეპარტამენტის უფროსი ფაკულტეტის მიერ მომზადდა კითხვარი და ჩატარდა საპილოტე კვლევა კითხვარის ვალიდობის შესამოწმებლად. მთელი კითხვარი მომზადდა ადგილობრივ ენაზე და გადაეცა უკუღმა მწეველებს, რომლებსაც სთხოვეს მისი შევსება. წერა-კითხვის უცოდინარ ადამიანებს კითხვები სიტყვიერად უსვამდნენ და პასუხებს იწერდნენ. იმის გამო, რომ უკუღმა მწეველთა უმეტესობა მეთევზე და წერა-კითხვის უცოდინარი იყო, ჩვენ დახმარებას გავუწევდით ადგილობრივი სოფლის მეთაურებს ან მათთვის კარგად ნაცნობ ადგილობრივებს; მიუხედავად ამისა, სირთულეს წარმოადგენდა ქალების დარწმუნება, რომლებიც ამ ჩვევას ასრულებენ თავიანთ ქმრებსა და საზოგადოებას მიმალვით. ნიმუშები შეგროვდა თოვლის ბურთის შერჩევის ტექნიკის გამოყენებით და შერჩევის ზომის შეფასება გამოთვლილი იყო 43.8%-ის გავრცელების საფუძველზე,[2] დასაშვები ცდომით P-ის 20%-ით, რაც იყო 128. 1 თვის განმავლობაში, ერთი- განხორციელდა ერთჯერადი ურთიერთქმედება ვისახაპატნამის რაიონის დაახლოებით 128 მკვიდრთან, რომელთაგან 121 ქალი და 7 მამაკაცი. მონაცემები შეგროვდა პირდაპირი ინტერვიუს მეთოდით. ყველა მონაწილემ მიიღო წინასწარი ინფორმირებული თანხმობა კვლევაში მონაწილეობის მისაღებად. ინტერვიუები გაგრძელდა მანამ, სანამ ახალმა ინფორმაციამ არ მოგვაწოდა დამატებითი ინფორმაცია კატეგორიების შესახებ. ადამიანები, რომლებმაც ვერ გაიგეს სიტყვიერი ბრძანებები და კითხვები და რომლებმაც არ მისცეს ინფორმირებული თანხმობა, გამორიცხული იყვნენ კვლევისგან. შეგროვებული მონაცემები შეფასდა და დაექვემდებარა სტატისტიკურ ანალიზს.